مسأله‌ى 484 - حتماً بايد دولت و ديگران كه گيرنده و پخش كننده‌ى خمس و زكاتند تحت مراقبت خمس و زكات‌دهندگان باشند ، تا براى مصرف اسلامى آن‌ها ، اطمينان صددرصد در حد امكان به‌دست آيد و گرنه ريال به‌ريال و تومان به‌تومانش را ضامنند ، و در قيامت هم مورد مؤاخذه‌ى شديد قرار خواهند گرفت . زكات فطره يا فطريه مسأله‌ى 485 - « فطريه » برعهده‌ى هر مسلمان مكلفى است كه مخارج ساليانه و ماهيانه و يا روزانه‌اش را دارد ، چه روزه رمضان را گرفته باشد يا نه ، چه با عذر نگرفته و چه بىعذر ، در هر صورت فطريه‌ى خود و كسانى را كه برعهده‌ى اويند بايد بپردازد . مسأله‌ى 486 - آن‌چه موجب پرداختن فطريه‌ى ديگران است اين است كه آن‌ها معمولًا از نظر مخارجشان زير پوشش شما باشند و بنابه‌روايت « من تعول » : كسى كه عائله‌ى شما به حساب آيد ، كه ميهمانان بىنياز را هرگز شامل نيست « 1 » ، و اين‌جا اصل زكات فطره خود شما و كسانى كه از عيالات و زير پوشش شما هستند بر شما واجب مىباشد و ديگر هيچ ، كه اگر بىنيازى مدتى هم ميهمان شما باشد زكات فطره‌اش بر شما نيست ، و اگر نيازمندى شب عيد فطر نزد شما ميهمان باشد فطريه‌اش بر شما واجب است چه از نفقه خواران هميشگى شما باشد يا نباشد مشروط با اين‌كه قدرت پرداخت فطريه او را داشته باشى والّا اگرنه شما و نه مهمان شما هيچ‌كدام تمكّن مالى نداريد زكات فطره بر هيچ‌كدام واجب نيست و اگر نفقه‌خوار شما شب عيد فطر ميهمان شما نباشد هر كجا باشد هم‌چنان فطريه‌اش بر شما واجب است . شرطهايى كه در دهنده فطريه است درباره‌ى كسانى كه فطريه آن‌ها را بايد بدهى نيست كه نه عاقل‌بودنشان شرط است و نه مكلف يا حتى مسلمان بودنشان خصوصاً در صورت توجه دادن به‌اسلام كه زير پوشش « المؤلفة قلوبهم » اند . مسأله‌ى 487 - اندازه‌ى فطريه عبارت است از سه كيلوگرم از قوت غالب خودش و

--> ( 1 ) - مرحوم آقاى خوانسارى فطريه‌ى ميهمانان غنى را به‌احتياط واجب برعهده‌ى خودشان مىدانند